В 1908 году над огромной территорией Восточной Сибири пролетел огненный шар болид. Люди думали, что наступил конец света. Полет космического пришельца закончился грандиозным взрывом над безлюдной тайгой на высоте примерно 8 километров.  Космический ураган на много лет превратил некогда богатую растительностью и дичью  тайгу в унылое кладбище мертвого леса. Прошло более 100 лет со дня падения Тунгусского метеорита, но наука ни на шаг не приблизилась к его разгадке.

На берегу одного из самых крупных озер Хакасии находится загадочная плита с мистическими наскальными рисунками. Но как могут быть связаны между собой Тунгусский метеорит и петроглифы на загадочной плите?

Изучая метеорит, одна из групп ученых пришла выдвинула гипотезу, что может существовать такое расположение объектов Солнечной системы, при котором могут передаваться потоки энергии из ближнего и дальнего космоса в форме например мазерного луча (Мазер (англ. maser) — кванᴛᴏʙый генератор, излучающий когерентные радиоволны. maser — по первым буквам слов фразы «microwave amplification through stimulated emission of radiation», т.е. «усиление микроволн через стимуляцию излучения»).   Линия предполагаемого мазерного луча в момент тунгусской катастрофы проходила вблизи Земли, Луны и Марса. Нарушение связи произошло 30 июня 1908 года, когда Луна по предположению авторов теории, пересекла мазерный луч и возникла концентрация энергии в виде сгустка или плазмоида, достигшего поверхности Земли.   Именно это  плазмоид приняли за Тунгусский метеорит.

Но на чем базируется эта теория? Ведь без доказательной базы научный мир вряд ли поверит в эту фантастическую гипотезу. Исследователи нашли, как им кажется, послания от цивилизации, которую они назвали "сирианцы". На камне высечены петроглифы в основном в виде концентрических кругов. Здесь показан их (сирианцев) путь и боями и разными другими приключениями и наконец они приземлились на Землю. Разглядеть на плите что-либо сложно. Для восстановления петроглифов применяется компьютерная технология. Исследователи находят там изображения Луны и Марса и космических кораблей конечно (они сняли об этом фильм, называется "Древний космодром Сибири", автор Г.Коваленко. Мне найти фильм не удалось).

На плите рисунки действительно совсем не похожи на традиционные писаницы с и оленями и лосями. Нашли и сам предполагаемый космодром на местности. На него указывают камни такими отверстиями. А также стелла, которая служила указателем, как в наши времена, например, знак автобусной остановки.
Правда стеллу сейчас по крайней мере не видно с расстояния 200 метров. Как ее можно заметить из космоса? Она как и другие камни просто сливается с окружающим пейзажем.  Таким образом эта теория относится к разряду догадок пока ничем не подтвержденных. Традиционная наука это разумеется игнорирует.

♥

Еще во времена неолита в Сибири возникает образ Мирового Дерева. По представлениям сибирских народов это дерево растет в таинственной стране, где камень до неба достает и в ветвях его находятся солнце и луна. Достигнув неба, Дерево стало посредником между небожителями (духами) и земным миром (людьми). Решив достать до преисподней, Дерево пустило туда корни, которые стали вешалкой для существ нижнего мира. Простираясь вверх и вниз Мировое Дерево представляет собой сердцевину Мироздания. Кроме связывания трех миров, Мировое Дерево воплощало в себе еще идею плодородия. Человек молил Богов, чтобы ему послали больше дичи, злаков, рыбы и т.д. чем дальше, тем больше. Все желаемое имелось под волшебным Деревом Мира. Там бьют ключи, дарующие силу и бессмертие, там пышно произрастают всевозможные растения и плоды, там мирно пасутся различные животные.  Кроме всего этого Космическое Дерево ниспосылает детей. Дерево находится в центре Космоса. Находили петроглифы с изображением этого Дерева с солнцем и луной в ветвях. Изображение этого дерева имеется в шаманской атрибутике.

Шаман, когда камлает, бегает по этажам туда-сюда, с земли на небо или в ад, может заглядывать в будущее или в прошлое.

Когда началась скифская эпоха (ранний железный век), эпоха новых племенных объединений и захватнических войн. В этот в искусстве период господствовал яркий и своеобразный скифо-сибирский звериный стиль. Это называется Тагарская культура. На поздних ее этапах появляются образы фантастического типа. Сборная композиция из разных животных и птиц. Хвост от одного, рога от другого и т.д. Этнографы считают, что это у них были изображения богов.

Различают рисунки силуэтные и контурные. Причем контурные часто заполнялись прямыми и ломаными линиями, зигзагами, розетками и спиралями. Некоторые петроглифы отмечены солярными символами, что говорит о их божественной принадлежности.  Выделяются человекообразные фигуры в головных уборах. Их так и прозвали "тагарские человечки". Большинство этих человечков скифского времени - воины, пешие и всадники, вооруженные луками, мечами, кинжалами, копьями, булавами, щитами и т.п. Интересно, что на одной из скал скифы нарисовали великанов, сражающихся с людьми нормального человеческого роста.

Люди изображены в сценах битвы или охоты.

Тагарскую культуру сменила Таштыкская культура с главенствующим в ней культом коня. Скифо-сибирский стиль Тагарской культуры утратил свою значимость. Кони изображены в экспрессивной манере в динамике движения. Воины изображены хорошо вооруженными. Рисунки выполнены глубокой гравировкой или тонкими прорезными линиями. Но такие рисунки не долговечны, они быстро сглаживаются в результате выветривания скальной поверхности. Они становятся видны при освещении под определенным углом.

Часто рисунки забиты или зашлифованы пришедшими на это место другими племенами. И на месте тех рисунков наносились новые. Рисунки выполнены в различных стилях и техниках.

Хакасия. Сулекская писаница

В средневековой Хакасско-Минусинской котловине жизнь в буквальном смысле слова бурлила. Народы сливались друг с другом, вели захватнические войны, сюда приходили и уходили отдельные группы населения. Культуры перенимали друг у друга основы быта и военного дела. Не обошел этот процесс и искусство рисования на скалах.

Многие призраки далеких эпох к сожалению безвозвратно утрачены, они ушли под воду со строительством гидроэлектростанции. Другие разрушаются современными вандалами. Но не все так плохо. В Хакасии есть музей под открытым небом - государственный природный заповедник Хакасский - где бережно сохраняется культурное наследие древней Сибири.  Наибольшее сосредоточение петроглифов на участке Оглахты. Инспектора охраняют объекты.